Geloof en wetenschap

Vooroordelen creationisme

Wij geven hier een aantal voorbeelden van door creationisten gehanteerde vooroordelen. Dat is per definitie een riskante onderneming. Creationisten kun je niet op één hoop schuiven. Je doet dan velen onrecht. Wij verzoeken de lezer dit lijstje niet te gebruiken om een medemens te typeren of in een hoek te zetten. Onze bedoeling is weer te geven hoe makkelijk het ons allen overkomt dat wij ons eigen denken gaan hanteren als zeef voor de openbaring die God geeft in Schrift en natuur. Sommige uitspraken zijn inmiddels verouderd. Wij laten die toch staan omdat het inzicht geeft in het denkpatroon van de afgelopen 500 jaar.

De dagen in Genesis zijn dagen zoals wij ze kennen in ons zonnestelsel. Natuurwetenschappen moeten dat als uitgangspunt nemen.
Voor de zondeval was er geen biologische dood, alle organismen waren bedoeld om eeuwig te leven.
Voor de zondeval heerste overal op aarde een sfeer van lente-achtige lieflijkheid.
De zondvloed was wereldomspannend en de geologie moet dat als uitgangspunt nemen.
De ark heeft paartjes van alle op aarde voorkomende dieren bevat.
De aarde is enkele duizenden tot tienduizenden jaren oud. Natuurwetenschappen moeten dat als uitgangspunt nemen.
Toepassing van het actualitietsprincipe in de geologie is een bewijs van gebrek aan geloof in de Schepper.
Alle fossielen zijn tijdens de zondvloed afgezet en hebben dus een gelijke ouderdom.
Fossielen hebben een schijnbare, meegeschapen ouderdom zodat God ons geloof kan toetsen.
Tyranosaurus rex leefde samen met Adam in het paradijs.
Sterren hebben meegeschapen lichtstralen die ze een schijnbare ouderdom geven.
De aarde is geen bol maar een plat vlak. Inmiddels verlaten!
De zon draait om de aarde. Inmiddels verlaten!
De aarde is centraal in het heelal. Inmiddels verlaten!
De mens vertoont lichamelijk het beeld van God.
Er zijn geen ijstijden geweest.
Voor de zondeval was er geen regenboog, de brekingswet van Newton geldt pas vanaf het moment dat God de regenboog heeft ingesteld.
Vulkanisme en aardbevingen zijn een gevolg van de zondeval.
Roofdieren zijn niet door God geschapen, zij zijn het gevolg van degeneratie die opgetreden is na de zondeval.
Er is geen evolutie geweest, alle basissoorten zijn kant en klaar door God op aarde gezet. Er kan hoogstens "micro-evolutie" zijn; binnen de soort.
Halfwaarde tijden voor isotoopverval zijn onbetrouwbaar omdat ze niet kloppen met een jonge aarde.
De zondvloed is het gevolg van het op elkaar klappen van de laag hemelwater en het water op aarde.

Deze punten hangen nauw samen en de meeste berusten nauwelijks op serieuze exegese van de Schrift. Het valt ook niet te begrijpen hoe men op grond van dit type vooroordelen de eer van God denkt te kunnen veilig stellen. Deze punten hebben juist te maken met een mensgebonden wereldbeeld, geen daarvan verhoogt de eer van God. Het menselijk gevoel en de menselijke maat bepalen het wereldbeeld en het wordt heftig verdedigd. Dat de eeuwige God voortgaat met zijn openbaring in beide kenbronnen wordt om gevoelsmatige redenen verworpen. De enorme majesteit van onze God wordt juist uit de studie der natuur aan ons oog opgedrongen. Calvijn vestigde daar al de aandacht op in zijn Institutie De studie van de natuur leidt de christen tot uitbundige lofzang en aanbidding. Het relationele denken van de laatste decennia is voor de calvinist diep verblijdend. Het werken van onze Vader als Schepper en Onderhouder van al wat is wordt enerzijds voor de rentmeester hoe langer hoe bevattelijker en blijkt anderzijds zich zover boven onze huidige menselijk inzicht en kunnen te verheffen dat het adembenemend is. Schepping en herschepping geven samen al een voorsmaak van eeuwige vreugde.

Wij willen er graag op aandringen dat creationisten hun zekerheid niet zoeken in een mensgebonden wereldbeeld, maar zich uitstrekken naar wat voor ons ligt: het openbaar worden van de zonen van God. Over God denken wij altijd te klein en wij moeten toch echt proberen ons te laten "upgraden" van aards denken naar de eeuwigheid der hemelen. Daar is de openbaring voor bedoeld.